总 第 四十五 期

话说大隐

　　叶龙虎

　　夏末的一个周日，我与家人去了大隐。大隐古属慈溪，由“大隐隐于市”而得名。据史料记载，历代居住于大隐的有秦汉隐士夏黄公、东汉孝子董黯、晋代天文学家虞喜、北宋大学士舒亶、南宋吏部尚书汪大猷等。由“大隐隐于市，小隐隐于野”可知，大隐自古繁华。据明天启《慈溪县志》记载，大隐自古设市，为当时全县九大集市之一。汽车在整洁的水泥路上奔驰，车窗外，宁绍平原上的水稻正长得蓬蓬勃勃，一片绿油油的景色。刚下过雨，绿色就像是被油刷过一般，在阳光下闪闪发亮。当年集市的繁华已经不复存在，现在大隐只是一个普通的小镇。然而，舒亶故里墙门犹存，学士桥、万年桥依然弥足珍贵，西隐禅寺恢复一新，它们的存在见证了历史的变迁，记载了这里曾有的辉煌。

　　我们先到了舒亶故里――舒夹岙。舒亶(10411104年)，字信道，号懒堂，明州慈溪人，北宋治平二年（1065年）进士，试礼部第一。累官至御史中丞，权直学士院。据明天启《慈溪县志》记载，舒亶尤长于声律词为天下第一。多咏四明名胜，著有《元丰圣训》三卷，《文集》百卷。至今村里住的大多是舒亶后裔，村中遗存“学士第”、“承德堂”、“大夫第”、“进士第”等古宅、墙门、匾额。学士第墙门还刷着文革时期“灭资兴无”的标语，古老的石柱被村民摆在门楼当作石凳，石柱上字迹依稀可辩。大夫第正屋犹存，大门到正屋的台阶仍然整齐宽敞，据村中老人介绍，过去路过这里文官要下轿，武官要下马。原大门前的两座旗杆石在村道建设时被埋入地下，下马石也已被毁。正屋破旧的木门上写着毛主席语录，每一段历史都留下了各自的痕迹。历史积淀让人浮想联翩。热心的老人把我们领到村西的进士第，这里仅存几级台阶，再无其他任何痕迹。现在村中住有大量的外来人口，他们说着与舒亶后人迥异的话，他们了解这里的历史吗？他们知道居住的房屋曾经是宰相府第吗？这些人的小孩在舒亶故里长大，长大后说和当地人一样的土话，对于他们，到底哪个才是家乡？

　　大隐溪南有九龙山，溪北有凤凰山，舒夹岙位于凤凰山下，村座北朝南，村前有一独立小山叫明珠山，村西不远还有古寺西隐寺。古寺四周为山，左青龙、右白虎，呈现祥瑞之气。相传1000多年前，风水大师穆有亮路过此地，看到溪南九龙山犹如九龙腾飞，呼之欲出；而明珠山形同明珠，于是称此地为九龙抱珠，是不可多得的风水宝地。西隐寺原为小庵，有近千年的佛文化渊源。相传南宋时，康王赵构被金兵追杀至凤凰山下，一位尼姑把康王藏于小庵柴房逃过一劫。后来康王复位后，为了感谢尼姑救命之恩，将小庵修建，从此香火不断。又据明天启《慈溪县志》记载，小庵为南宋宝祐五年（1257年）僧文秀重建，称西隐庵。到清康熙年间，西隐庵改称西隐寺。数百年来，古寺历经沧桑，几起几落，到文革浩劫荡然无存。2002年9月寺院重新建成，大雄宝殿高30多米，重檐庑顶建筑，殿前立六根高9米，直径1米的汉白玉图腾，底为云龙金刚座，殿内释迦牟尼佛像高3米余，重30多吨，非常壮观。古寺适逢盛世，再度辉煌！

　　看过古村、古寺后，再去村南500米处的大隐溪参观学士桥。大隐溪源于四明山，蜿蜒曲折24公里流入姚江，主流宽达百米。东汉延光三年(124年)被汉和帝敕封为孝子的董黯，就是在这里汲水奉母，隐居大隐溪畔。“母慈子孝”，故以慈名溪，又以溪名县，孝子之乡，“慈溪县”之名由此而来。当然，现在慈溪市的位置已非此地，只是沿用古时名字而已。当年舒亶居溪北明珠山旁边的舒夹岙，虽与溪南九龙山下的大隐村仅一水之隔，却可望不可及。于是舒亶出资兴建了溪桥，村人以“学士”为桥名。据清光绪《慈溪县志》记载：“学士桥宋元祐年间(1086~1094)初建，北宋舒亶学士居此”。现桥为清咸丰四年(1854年)重建的石砌平板多孔桥，除两岸桥堍外，共有桥墩14个，桥孔13个，据说中间桥墩西端曾有一座镇桥石经塔。桥东西两侧镌刻“清咸丰四年捐资重修”字样。桥墩用长条石错缝砌叠，东平西尖，起到剖水作用。桥面两边铺长条石，中间镶嵌长方形石板，石板上刻有“五福捧寿”、“平升三级”等吉祥图案。两侧不设栏杆，桥南端有条石台阶，桥北端连接泥石路。与其上游不远处的万年桥一样，这是一座典型的中水位漫水桥，洪水来时可以漫溢桥面而过；洪水退却后，又照样恢复通行。这种设计体现了古代劳动人民的智慧桥。

　　离开学士桥继续驱车西行，去参观大隐溪上另一座古桥万年桥。万年桥在章山村境内，原为宋代建造的竹木溪桥，曾是芝林、乌岩等数十村庄山民走出大山的重要通道。据光绪十六年（1890年）慈溪县官府《禁事碑》记载，金刚溪（即大隐溪）上通鄞县乌岩和余姚芝林、下鲍等山区，因溪桥被风雨毁坍，经一批善士乐助捐资，是年修成九洞石桥，名永年桥。永年桥毁于民国二十三年（1924年）洪水，乌岩村翁瑞元老人发起重修，改名万年桥。当年翁瑞元为了建桥，不仅四处筹资，还将自家的两座竹山出卖捐资，老人吃住在建桥工地，直到大桥建成。人们把万年桥看作了他的化身，说到万年桥，人们自然会说起翁瑞元造福桑梓的故事。

　　快到溪水转弯处的时候，我们看到一座石桥巍然而立，英姿依然。桥面由4块纵列的大石板平直地衔接，桥墩用长条石叠砌，东平西尖，剖水以缓水流冲击。中间两个仰天石墩雕有镇水鳌头，雌雄各一，昂首伸颈，栩栩如生；鳌头南端仰天石墩曾有一座石经幢镇桥，至今经幢的莲花石座尚存。中孔桥梁两侧镌刻桥名“金刚溪万年桥”及“甲子年里人重造”字样。站在桥面上，眼前是清清浅浅的溪流，山风从山岙里吹出来，一阵舒心的凉意，全身的每一个毛孔都很舒展很轻松。从桥南端走到北端，两边虽然没有扶栏，但是没有不安全的感觉，因为桥面宽敞而平坦。桥北端有一座凉亭，供行人小憩。凉亭上的两副楹联很有意境，一联是：“过了几重山到来力倦悄且息；还有数溪水前去路遥莫耽延”。另一联：“山花无语点头笑客不须忙；野鸟有声开口劝君暂且息”。凉亭，是行程中的歇脚处，到了这里力气耗了大半，该歇歇了，可是前路还长所以别耽搁太久。楹联说的是大实话，个中意味深长。这里，曾经被历史眷顾，留下了辉煌的一页。然而，历史喘了口气继续前行，没有做多余的停留。现在，万年桥上游有一座临时搭建的桥，通往溪北岸的一个大型工地。我们去的时候正是傍晚，溪河里很多人在洗澡玩水，应该是附近工地的工人。这里的一切都是历史进行时，他们正在刻写历史，但愿他们能留下浓彩重墨的一笔，续写当初的繁华。

　　大隐溪在脚下默默流淌，但溪河已没有了昔日的汹涌，桥也失去了往日的热闹，它不再是山民的交通要道。水泥路蜿蜒伸向大山深处，到达每一个村庄，村民出行不再倚赖于双脚。所以，桥头的凉亭也荒废了，再不会有人在这里歇脚。尽管万年桥寓意万年，可是它总会坍塌，不知后人是否会忘记它，忘记翁瑞元老人。所以，我拍了很多照片，想用图片、用文字把它们保留下来。

叶家小站

黄承漳

　　叶家火车站是萧甬铁路线上一个不起眼的小站，夹在慈城和丈亭之间。除了一分为二成为售票候车用的数十平方米的平房外，就是百米左右的站台了。一名站长兼售票员、信号员的北方人每天送往迎来四班客车和数十名旅客，这就是小站的全部内容了（火车一提速就首先被淘汰）。就是这个小站却成为余姚上千名、宁波数百名知青的重大人生驿站，从这里分散到罗江、二六市、三七市等公社插队落户。

　　1965年秋，我们余姚百余名知青来到这里，分散到罗江和二六市公社。我们号称“知识青年”，读书不多，离站三里的魏家桥桥西村的27位知青只有二位高中三位初中生，其余是社会青年甚至文盲。这些青少年（最小15岁，还要尿床）完成了人生重大转折。脱胎换骨从城里人变成乡下人，从学生变成农民，从衣食无忧变成耙着泥土自食其力。不但要经受精神和肉体上的折磨，还得接受经济和生活上的考验。没有食堂，六人合用两眼大灶，柴草要到十多里外的山上去砍，排队烧饭。等到最后一位烧，队长出工的哨子已吹响。不用说没有小菜，吃的半生不熟的僵饭，就连喝一口干净的生水也成问题。知青间常为冷饭、柴草、家中带来的小菜被偷互相指责、打架。田间劳动苦又累，知青工分少、工值低，每十分不足四角。一年忙到头还是倒挂（工值低于所领实物）。因此知青们晚上无事总喜欢到叶家站徘徊，看看南来北往的火车以寄托思乡之情，迎接晚间从姚城开来最后一班列车，或许有新闻可听，或许有人从家带来点咸货。夏天，无钱乘车的知青成群结队乘夜凉徒步去余姚，一路偷摘瓜果一路玩，不到天亮就可到家。中间有遇到鬼火的惊吓，铁路弯道差点被夜行火车撞上的历险，有被突然的雷阵雨淋成落汤鸡的尴尬。

　　我自第一次被敲锣打鼓“光荣”地送到叶家站到最后告别叶家站，其十四年间很少回家探亲。原因是农中被抄被斗，泥菩萨过江。自己身高一米八，体重不足60公斤，面黑肌瘦无颜去见从小养我长大的祖母。眼不见心不烦，偶尔写封信报个平安。加上囊中羞涩，这五角车票是我日晒雨淋劳作一天多的收入。七年后的一天得知祖母逝世，才急急向队里借钱赴余姚奔丧。我跪在祖母灵前痛哭出声，男儿有泪不轻弹。想想没有见到祖母最后一面，养育之恩无以回报。想想堂堂七尺男子汉无用武之地，年近三旬、成家艰难、立业无望、终年劳苦、两手空空、愧对祖宗，怎能不悲泪潸然。

　　靠低薄的工分度日，使我真正领略了“一钿难到英雄汉”的滋味。我终于在慈城找到终身伴侣，结婚那年底我妻已有身孕。我俩从慈城出来，摸穿袋底终因买每张二毛的车票少一角，只好冒风步行三十里摸黑回家。记得唐山地震那年，我妻患病，我一手扶妻一手抱幼女，身边还跟着我刚满四岁的儿子。在叶家站候车时围观的人还以为我是灾民呢！叶家小站呀，你可作证，我们不少知青是从这里出发流浪的，象钱XX至今音信全元。叶家小站呀，你可知情，我们不少知青买不起车票，甘冒逃票的风险，实为无奈之举。叶家小站呀，你最清楚，我们尚有极少数留在农村，荒废了青春就相对荒废了人生，大多知青是生活的失意者。在这方土地上留下了许多难以忘怀的故事，个别知青因故英年丧命于此。尽管这些故事充满了艰辛、痛苦、悲哀和愤慨，但我们毕竟把人生最美好的年华献给那一方山水大地。因此我常常在梦中来过叶家小站。每当我乘车经过二六市或叶家站时，总要专注地看上一眼。前年我还专程带着相机走访当年生活过的乡村：到相岙水库拍下当年挑过土的大坝，到二六市中学拍下当年任过教的校舍，到叶家站拍下倒卧在草丛中书有“叶家”两字断裂的站牌及候车室等，作为永久的纪念。让后人知道，这流逝的岁月，这不起眼的叶家小站，这乡村间日渐消失的东西，任何平凡的背后，也有不一般的经历和精彩的故事。

浙江将推行公交低票价政策

对城市公交企业实行成本费用审计

　　浙江省建设厅、物价局等八部门决定建立城市公交企业成本费用审计评价制度，推公交低票价政策，以最大限度吸引客流，提高公共交通的分担率。

　　浙江省建设厅等八部门近日出台的《关于优先发展城市公共交通的若干意见》提出，城市公共交通票价要兼顾经济效益和社会效益、企业成本和居民承受能力等综合因素科学合理地确定；其调感要本着公开授明的原则，按照国家和省里的胶在规定，实行听证程序，充分听取广大乘管和社会各界的意见。各地要从实际出发，按照安全、经济的要求更新车辆，防止以更新高档豪华车辆提高票价的行业。

　　根据意见的规定，浙江省将建立规范的公交成本费用评价制度、政策性亏损评估和补贴制度，对城市公共交通企业实行严格规范的成本费用审计与评价，通过成本、费用审计和评价，合理界定和计算政策性亏损额度，并由财政给予补贴，最大限度地保障乘客利益。

城市化与沙漠化

■黄承烈

　　良田城市化是人们生活的提高，幸福乐园扩大的结果。而良田沙漠化是人们遭受灭顶的无法生存之灾。由于人类科技不断进步，人类改造大自然的能力日益增强，向地球索取的能力也与日俱增，于是地球的自然环境也在迅速改变中，目前主要表现出来：一、全球变暖；二、降雨分布不均匀。涝的地区涝，旱的地区旱；尤其是西北部以前一年中还能见几场降雨，现在竟几年无雨，滴水不见，良田就此沙漠化！沙漠就是干燥，无生命的象征，夏季沙漠中间白天温度最高时能煮熟鸡蛋，生命怎能适应？所以沙漠化的危害是显而易见的。

　　　者认为城市化同样也有类似沙漠化作用，城市中主要元素：楼房、商店、工厂、马路都使原来能调节气候的良田变成“硬固沙漠”。原来良田中植物是不断吸收二氧化碳释放氧气，地壤中水不断吸收热量变成水蒸气，后升空凝结成雨云；假如我们的城市去掉河流、大江、海滨及绿化、公园，光是把房屋和马路集合在一块的话，那我估计同等面积的房和路与同样面积的沙漠，中间温度可能还是城市高！因为沙子自身是不发出热量的，而我们有生命的生物都要吸入氧气，放出二氧化碳和热量，加上为生活服务的内燃机、马达、电炉、电灯、空调、汽车、煤炉……都要发出热量和对人不利的气体；从山间的水电站、核电站传送到城市里的大量电流，从海底、地底开采出来的大量石油、煤也源源不断流向城市，她们在服务于人们生产生活的同时，都要释放出大量的热量，我们的城市上空怎么还会不热浪滚滚/幸亏现在城市里还有绿化、河流，有的靠海岸，不然的话幸福乐园将成蒸笼，随着城市面积的扩大，现在夏天温度已常常三、四十度，苍蝇影子也受不了，国外已有热死人的报道。如果每年地球升温一度，那十年以后人们怎样度过夏季？

　　出身在鱼米之乡的人们厌了泥泞的田塍路，对城市中的水泥路、柏油路情有独钟，殊不知这被视同垃圾的泥土能孕育生命，能滋润空气调节气温。人们确该到综合考虑环保的时候了，房屋应造小一些，够住就好；马路应铺少一些，千万别重复，有了新建的，老的应马上恢复成良田，为今后的日子请留有余地，请保护良田。

百里访故遇意外　社区干部解难题

◎裘士茂顾雅仙

　　人生难得有知己，老年更思竹马人。今年四月底，两位鬓发染霜的老人，从上虞到余姚探访阔别20多年的老同学赵家林。他们原以为老同学曾在余姚城北中学教书，住在富巷新村，肯定很好找，可是一到富巷新村，才知道这个新村范围大了很多，与20年前相比，简直是天壤之别。问了许多人，都没有任何线索。万般无奈之下，二老只得求助社区帮忙。

　　社区工作人员热情地接待了他们，对于这个情况也觉异常为难：老人既无家庭地址，又无通讯方式。因此工作人员只能根据他们的反映，先与城北中学联系，校方回答不知道；接着社区人员又查看了老年证办理登记情况，仍然没有进展，看来实在没有办法了，老人很感失望。社区人员自觉工作未做到家，对不起远道而来的两位老人。决心再下功夫帮老人找寻赵家林教师他们又走访了一位城北中学退休教师毛教师，可正赶上他外出开会，经电话联系，得知确有一位叫赵家林的退休教师，但他不知道赵家林教师的具体地址和联系电话，只知道他大概住在富巷新村五、六小区。听到这个消息，社区工作人员异常兴奋，马上拿出了五六小区厚厚的几本户口簿，一页一页地进行认真查找，但仍不见赵家林的大名。看到工作人员如此辛劳，两位老人非常后悔不该盲目找友，谢过社区人员准备打道回府。社区人员认为这是自己工作没有做到位，坚持要求陪老人亲自去五、六小区寻找。在拉网式询问查找的过程中，问了很多居民都说“不知道”，正当大家都感到希望渺茫之时，遇到了王师傅。问及赵家林教师，他回忆说：也许那个赵老师就是赵家林了，可能住在六小区17幢，那边有一家小店，问一下就好了。这个消息无疑给大家注入了一剂强心针。后来去了那家小店，可店主又说不知道，在实在没有办法的情况下，大家只好在17幢周围高喊赵家林、赵家林……功夫不负有心人，在大家齐心协力的呼唤下，正在厨房干活的赵老师听到外面有人喊他的大名，匆匆下楼，认出了阔别20年的老同学，真是惊喜交集，高兴万分。

2007年7月25号

总顾问：诸晓蓓

顾  问：韩永丰 汪忠宝 陈新江

总  编：陈吉荣

主  编：许建军

编  辑：韩文光 夏欣